InGentibus intenta perseguir sus objetivos movilizando recursos que financian proyectos geográficamente dispersos, ejecutados en contacto directo con las personas y territorios que supuestamente se beneficiarán de ellos. Las actividades de InGentibus no se realizarán a través de las estructuras administrativas centralizadas y gubernamentales sino, por el contrario, en contacto con los grupos relevantes de las diferentes sociedades. En este contexto, tendrá gran importancia la cooperación de InGentibus con redes mundiales ya existentes de recursos humanos de gran potencial, tanto cultural como operativo, como por ejemplo las vinculadas a la Iglesia.

InGentibus no limitará sus actividades sólo a las comunidades cristianas, sino que por el contrario aspira a promover el diálogo también con diferentes culturas y religiones. Se considera que, en general, la ciencia y, en particular, las ciencias naturales son los medios adecuados para estimular el diálogo entre las diferentes culturas de forma objetiva.

Los nuevos desarrollos tecnológicos pueden contribuir al proceso de cambio de la sociedad y del mundo del trabajo afectando a todas las personas en el mundo, de forma que se favorezca la dignidad humana. Para lograr esto incluso en lugares aislados o alejados del centro, la tecnología punta ha de aligerarse (es decir, hacerse portátil) y esto último puede conseguirse gracias a la miniaturización aplicándose las micro- y nano- tecnologías que están emergiendo.

Alcanzar los estándares adecuados en los campos de la sanidad, la protección del medio ambiente, la educación, la cultura y la economía social es igualmente importante para el desarrollo del hombre y su dignidad.

Y volviendo a nuestra primera afirmación, podemos decir que el concepto de "pobreza franciscana voluntaria" garantiza que InGentibus sea gestionada estrictamente con el propósito de promover la dignidad humana y estimular el desarrollo social y cultural mundial.